找到相关内容7826篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 李炳南答:临终时,神识不清,只能任其堕落吗?

    李炳南答:   明知是有障碍的地方,就应该早想办法摆脱。如果自己念佛功夫深,已经能够来去自由,很有把握,也无所畏惧了。密宗有大灌顶光明咒砂的办法,但无缘的人,也不会遇到别人来布施。

    李炳南

    临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19140918900.html
  • 妙莲法师答:人最折福之处是什么?

      妙莲法师答:就是嫉妒障碍!看人家做好事总是眼红、心里不是滋味,不但不随喜赞叹还泼冷水。有此小心眼,一切善功德皆不能成就,这就是众生最折福的苦恼处。把嫉妒改掉,赞叹人家好,你就有福了。

    妙莲法师

    生活|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/21490219911.html
  • 问:念佛不吃素,临终能得往西方否?

    在佛家的观点里面,吃素有助于往生。当然,吃素的意义并不仅限于此。吃素是有助念者可以往生的。所以,一般来说的话,还是练习吃素好。“不结冤孽债,临终无障碍”。若是不能,宜吃五净肉。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043777618.html
  • 饿鬼饮食的三种痛苦

      分释饿鬼饮食三种痛苦:一、外障苦;二、内障苦;三、自障苦。   以下依《本地分》分释饿鬼饮食三苦,即外障苦、内障苦与自障苦。   一、外障苦:   饿鬼于饮食具有外境之障碍,彼等为饥渴所逼,疑虑恐惧,四处奔走,寻觅饮食。若趣向泉海池沼,即在此处,有其余有情,手持刀剑枪矛,行列守护,遮止彼等趣近泉池等。即使勉强趣入,亦见清澈泉水变为污秽脓血,自己不愿饮用。此名由外境障碍饮食。  ...

    益西彭措堪布讲授

    |饿鬼|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15133436541.html
  • 佛魔一如

    佛魔一如  按照释迦牟尼佛所讲的,最大的一个法也是很少讲出来的,衪的意思讲,这个世界上有很多人都是有障碍的,所谓障碍是指修行当中的障碍。  要破这些障碍是要用什么观念来破这些障碍呢?假如有魔来干扰你,你可以用一个观念来破他─“佛跟魔是一如的”,就破掉了.听不懂就没有办法─这是一个观念。  假如你身体有病,你要破掉你身体的这些病魔,你就要想你的身体跟佛的法身是一如的。  假如你的梦幻有了障碍,你...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034948428.html
  • 李炳南答:因果善恶系无抵销扣除之理,但又有行善与诵经持咒可以消灾解难,何也?乞示。(黄涵)

    问:因果善恶系无抵销扣除之理,但又有行善与诵经持咒可以消灾解难,何也?乞示。(黄涵)   李炳南答:因结果时,必赖乎缘,无缘则果不得结。如一粒桃核为因,土壤水肥日光空气为缘,然后方能生芽成树,而开花结果,此属于增上缘之类。尚有障碍缘之类,如此桃核,不遇土壤等缘,反居石铁干燥等处,且无日光空气,岂但不得结果,即芽亦无由发生。此二种缘通于善恶诸因,诵经持咒可消灾者,乃恶因之障碍缘故也。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12402013051.html
  • 痛哭之后心情反而更恶劣多有心理疾病

    来源:健康养生网     2009-6-23 7:39:47 美国和荷兰的心理学家进行了一项研究,他们详细记录了人们3000多次哭泣经历,结果显示,1/3的参与实验者哭过之后情绪没有改善,1/10参与实验者痛哭之后心理心情反而更恶劣。   研究发现,哭对有焦虑问题的人、有抑郁或躁狂心境障碍的人不会有太大调节作用;另外,对情感麻木、不能表述情感的“述情障碍者”,越哭则会越...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14510984517.html
  • 达真堪布答:修行能改变亲人的命运吗?

    达真堪布答:人都一样,希望家庭美满,期望孩子有好的前途,可是只靠想是解决不了问题的。你要从心里放下,但不要放弃,好好地修行,积累福报,增加智慧。你的福报上来了,他们自然而然会幸福;你的智慧上来了,他们也自然而然会走运。虽说各有各的因、各遇各的缘、各受各的果,但是你们之间有特殊的缘分,很容易相互影响。他们如果不好,必然会成为你的障碍;你自己修行好了,把障碍去除了,他们也能受到你的影响。所以,如果...

    达真堪布

    修学

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19144896239.html
  • 赵朴初答:声闻乘为什么要求出家?

      赵朴初答:根据声闻乘教法,在家修行障碍多,心意难以专纯,只能在理论上断除见惑证得初果,至多断除欲界思惑证得三果,不能证得现法涅槃。出家生活自由无累,容易集注精力从事于无我无欲的修养,所以要证得阿罗汉果,非出家人做不到。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06180110729.html
  • 妙莲法师答:为什么念了十几年的佛,还得不到佛法的好处?

      妙莲法师答:修行要与生活相融合,你日常行为不检点,老习气还是不改,习气多,障碍也就会多。那样念佛都不够消罪,那还能增福慧?要洗心革面,把人格完成了,那随时修随时得利益。虽说你未明显得好处,但净业种子已深植,等待花开见佛。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15174311927.html